| ONOREVOLI COLLEGHI, NELLA PARTE DEL TESTO COSTITUZIONALE GIA' APPROVATO ALL' ARTICOLO 19 PR E' SOLENNEMENTE AFFERMATO IL PRINCIPIO CHE LA DIFESA E' UN DIRITTO INVIOLABILE IN OGNI STATO E GRADO DEL PROCEDIMENTO. E' ANCHE DETTO CHE TUTTI POSSONO FAR VALERE LE LORO RAGIONI E DIFENDERE I LORO INTERESSI LEGITTIMI IN GIUDIZIO. MA IL FONDAMENTO DI UNA COSTITUZIONE IMPRONTATA AD UNA DEMOCRAZIA CONSEGUENTE NON PUO' RESTRINGERSI A QUESTO: A FISSARE I DIRITTI FORMALI DEL CITTADINO, SENZA PREOCCUPARSI DELLE CONDIZIONI CHE GARANTISCONO IL GODIMENTO, L' USO DI QUESTI DIRITTI, DELLE POSSIBILITA' DI ESERCITARLI, DEI MEZZI PER ESERCITARLI. IL TRATTO CARATTERISTICO DI UNA COSTITUZIONE VERAMENTE DEMOCRATICA DEVE CONSISTERE NEL NON ACCONTENTARSI DELL' AFFERMAZIONE, DELLA PROCLAMAZIONE DEI DIRITTI FORMALI DEL CITTADINO, MA NELLO SPOSTARE IL CENTRO DI GRAVITA' SULLA GARANZIA DI QUESTI DIRITTI, SUI MEZZI PER L' ESERCIZIO DI QUESTI DIRITTI. NEL CASO CONCRETO, NON BASTA PROCLAMARE CHE LA DIFESA E' UN DIRITTO INVIOLABILE E CHE TUTTI POSSONO FAR VALERE LE LORO RAGIONI E TUTELARE I LORO INTERESSI LEGITTIMI. OCCORRE, INVECE, ASSICURARE LA POSSIBILITA' DI QUESTA DIFESA, DARE IL MODO DI ESERCITARE QUESTO DIRITTO, STABILENDO UNA SANZIONE LEGISLATIVA AL FATTO CHE OGNUNO DEV' ESSERE ASSISTITO, CONVENIENTEMENTE, IN GIUDIZIO. IN SEDE DI DISCUSSIONE GENERALE SULLA MAGISTRATURA, E' STATA PIU' VOLTE TIRATA IN CAMPO, A TORTO O A RAGIONE, L' AUTORITA' DI SHAKESPEARE, SE NON COME CONOSCITOR DELLE PECCATA, COME ESPERTISSIMO DEGLI UMANI VIZI E DEL VALORE. SIA CONSENTITO ANCHE A ME CITARE SHAKESPEARE, RICORDANDO IL SUO MONITO: CHE LA SPADA DELLA GIUSTIZIA TRAPASSA FACILMENTE GLI STRACCI E SI SPEZZA CONTRO LE LAMINE D' ORO. E, DI SOLITO, PROPRIO GLI STRACCI SONO CHIAMATI A SALDARE I CONTI: GLI STRACCI CHE AVVOLGONO DISPERAZIONI DISPREGIATE O NON CONOSCIUTE, CHE COPRONO RAGIONI NON ILLUMINATE, NON RICERCATE, NON COMPRESE, DA CHI SAREBBE TENUTO A FARLO, E PER VARI MOTIVI. SE CI PROVIAMO A RIDURRE IN CIFRE NUDE LA MISERIA UMANA, LA DEMENZA UMANA, LA COLPA UMANA, L' IMMENSITA' DELLA SCIAGURA UMANA, CI CONVINCIAMO CHE ALLE SPALLE DEL DELITTO, VI E' UNA SPINTA, UNA FORZA MOTRICE, CHE SORPASSA TALVOLTA L' INDIVIDUO E LO FA PREDA DELLE CIRCOSTANZE: CHE IL DELITTO NON E' SEMPLICEMENTE SQUALLORE O BRIVIDO DI RACCAPRICCIO, SANGUE A TERRA E FANGO IN FACCIA O ANCHE DELL' ALTRO, QUANDO NON HA L' IMPRONTA DI UNA SPECIE DI RIVOLTA CONTRO TUTTO CIO' CHE OPPRIME L' UOMO COME NEL DRAMMA FAMOSO: CI CONVINCIAMO CHE IL DELITTO PUO' ESSERE ESPRESSIONE D' INFERMITA' , SCIAGURA E MALEDIZIONE DI GENTE MALNATA, MA E' , QUASI SEMPRE, PRODOTTO DI DETERMINATE CONDIZIONI D' AMBIENTE E DI RAPPORTI SOCIALI, CHE E' UN FRUTTO VERMIGLIO CHE SBOCCIA SOPRA UNA CERTA PIANTA, IN UN DATO TERRENO; CHE ESSO SI SVILUPPA SOPRA UNA DATA BASE. E LE VITTIME, NEL PIU' GRAN NUMERO, SONO I MISERABILI A CUI E' NEGATO DALLA SORTE DI FAR SENTIRE, NELLE AULE GIUDIZIARIE, TUTTE LE LORO RAGIONI. IN UNA VITA, CHE HA L' INTELLIGENZA PER SUO FUOCO CENTRALE, E' O DOVREBBE ESSERE, PUR SEMPRE, MAESTRA COLEI CHE NON FU CONCEPITA NEL BUIO DELLE VISCERE, NELLE TENEBRE DELLA MATRICE, SI' BENE NEI LAMPEGGIAMENTI DEL CERVELLO MASCHIO. MA ANCHE L' OCCHICHIARA , CHE DALLA MANO INFALLIBILE LASCIAVA CADERE IL SASSO, PER ASSOLVERE O CONDANNARE, ANCHE PALLADE, L' OCCHICHIARA, AVEVA BISOGNO, NELLE QUESTIONI PIU' DELICATE E COMPLESSE, DI ESSERE SOCCORSA DALLA PRESENZA DEL NUME CHE INCARNAVA LA LUCE, CHE ERA IL SOLE VESTITO DI MEMBRA UMANE. E SE LA GIUSTIZIA, SECONDO UNA DEFINIZIONE LUMINOSA RIPETUTA NEI SECOLI, E' LA COSTANTE VOLONTA' DI DARE A OGNUNO QUELLO CHE GLI E' DOVUTO, ESSA SI DIMOSTRA, TROPPE VOLTE, UNA GROSSA BILANCIA COLLOCATA SOPRA UN VECCHIO TAVOLO, DOVE I TARLI SCAVANO I LORO LABIRINTI DUBITOSI: BILANCIA CHE PENCOLA E CROLLA DALLA PARTE DOVE SI GITTA DI PIU' , ANCHE DI CAVILLI E DI PAROLE. ORA, ACCADE CHE LA DIFESA MANCHI LA' DOVE SAREBBE PIU' NECESSARIA. E' QUESTO IL PUNTO SU CUI RICHIAMO L' ATTENZIONE DELL' ASSEMBLEA, PERCHE' LA FORMULAZIONE DELL' ARTICOLO 19 PR ASSOLUTAMENTE NON SODDISFA ALCUNO. IL POVERO, IN GIUDIZIO, DEVE AVERE QUALCUNO CHE LO SOSTENGA, CON CALORE, CON FEDE. E QUESTO BISOGNO E' STATO SENTITO E TRADOTTO IN FORMULE GIURIDICHE, IN TUTTE LE LEGISLAZIONI, NELLE PIU' ANTICHE. NON OCCORRE FARE SCAVI ARCHEOLOGICI. POTREMMO RIMETTERCI ALLA TESTIMONIANZA ARISTOTELICA E VEDERE CHE UNO DEGLI ARCONTI ASSISTE IL POVERO O L' INCAPACE. PER LA LEGISLAZIONE ROMANA, UNA FAVOLA TRISTE SUONA, SECONDO LA QUALE L' ESERCIZIO FORENSE SAREBBE STATO UNA SPOLIAZIONE E UNA RAPINA: ESSO ERA HONORIFICUM MUNUS; E SORSE COME INSEGNA E COME SCUDO DEL DIRITTO, FINCHE' , PER ABUSI INTERVENUTI, LA FAMOSA CINZIA PROIBI' IL COMPENSO E IMPOSE IL GRATUITO. L' AVVOCATO ( VIR BONUS, DICENDI PERITUS) ERA CHIAMATO DALLA VOCE DELL' AFFETTO O DEL SANGUE, ACCANTO AL REO, NELL' ORA DELLA SCIAGURA. E IL ROSTRO, DA CUI SI DILATAVA LA MUSICA VERBALE DEI GRANDI ORATORI, ERA UN PO' LA CASA SICURA DEI PIU' DEBOLI. DEL RESTO, LE CONDIZIONI DI ROMA ERANO PARTICOLARI. LA GRANDE MASSA DEI NON ABBIENTI COSTITUIVA IL PIEDISTALLO PASSIVO DELLA LOTTA POLITICA, CHE SI SVOLGEVA NEL SENSO E NEL CERCHIO DI UNA PICCOLA MINORANZA PRIVILEGIATA: TRA PATRIZI E CAVALIERI E PLEBEI LIBERI. E IL PROLETARIATO, PER INTENDERCI, VIVEVA A SPESE DELLA SOCIETA', MENTRE LA SOCIETA' MODERNA VIVE A SPESE DEL PROLETARIATO. IL PATRONO, IL RICCO, ERA PROPRIETARIO DI SCHIAVI; MA ERA TENUTO A NUTRIRLI E A DIFENDERLI, ANCHE IN GIUDIZIO. UN RIFLESSO DEL DIRITTO ROMANO SI RITROVA IN TUTTA LA LEGISLAZIONE BARBARICA E CAROLINGIA. CARLO MAGNO SPEDIVA I SUOI MESSI A PROTEGGERE , E SENZA SPESE, I POVERI DEL REGNO; E NELL' ETA' DI MEZZO, ACCANTO AL FIORE DELLA CAVALLERIA, C' E' LA DIFESA GRATUITA DEL MISERABILE, COME UN OBBLIGO MORALE, CHE POI ACQUISTA IL RILIEVO E I LINEAMENTI DI UN VERO E PROPRIO ISTITUTO GIURIDICO, CHE SI PERFEZIONA CON PRECISE NORME, AL TEMPO DI PAOLO V. IL DIRITTO CANONICO DA' VITA ALL' ADVOCATUS PAUPERORUM, ADVOCATUS DEPUTATUS ET STIPENDIATUS PRO PAUPERIBUS. IL CONCETTO CRISTIANO SI E' ATTUATO IN ALTRI ISTITUTI DI CARATTERE LEGISLATIVO. NON ABBIAMO CHE DA INNESTARCI SUL TRONCO DELLA PIU' SCHIETTA TRADIZIONE ITALIANA, DELLE NOSTRE REPUBBLICHE, DEI COMUNI: DI VERCELLI, DI ALESSANDRIA, DI CUNEO, DI NOVARA, DI TORINO, DI MILANO, DI BOLOGNA, DI FIRENZE, DI PARMA, DI MANTOVA E SOPRATTUTTO DI VENEZIA CHE, NEL SUO STATUTO, CONSIDERA ESPRESSAMENTE IL CASO, DICENDO CHE OCCORRE ISTITUIRE UN' AVVOCATURA SPECIALE E STIPENDIATA, PERCHE' LA RAGIONE DEL POVERO E DEL MISERABILE NON CADA PER MANCANZA DI PECUNIA. D' ALTRA PARTE, SENZA USCIRE DAI CONFINI DEL NOSTRO PAESE E RIFARCI A ENRICO IV O ALLA RIVOLUZIONE FRANCESE, IN CUI VEDIAMO IN EMBRIONE UN' AVVOCATURA DEI POVERI, BASTA RISALIRE ALL' ALBA DEL NOSTRO RISORGIMENTO PER TROVARE, CON NETTI CONTORNI, UN ORGANO DI DIFESA GRATUITA, COME FUNZIONE SOCIALE. GIUSEPPE MAZZINI, PRIMA DEL SUO ARRESTO, ESERCITAVA NEL FORO GENOVESE L' AVVOCATURA DEI POVERI. NEL 1859, CON LA LEGGE RATTAZZI SULL' ORDINAMENTO GIUDIZIARIO, ABBIAMO AVUTO QUESTA AVVOCATURA COME ISTITUTO DI STATO, UNA CARRIERA SIMILE A QUELLA DEL PUBBLICO MINISTERO, QUANTO MAI DIVERSA DAL GRATUITO PATROCINIO, CHE E' MOLTO MENO DI UNA FORMALITA' : CHE E' UNA LUSTRA, E SI RISOLVE IN UNA FRASE VUOTA PER I GIUDICABILI. NON SI PRATICA IL MONITO DI VERLAINE: DI TORCERE IL COLLO ALL' ELOQUENZA, MA SEMPLICEMENTE SI ABOLISCE LA DIFESA. NON SI DOMANDA PIU' AL DELITTO: PERCHE' ? SI CHIEDE AL DELITTO: QUANTO? SOVRASTA IL RIGORE. MA, DOPO LA SENTENZA, C' E' UN DIRUGGINIO DI CARDINI, UNO SBATTERE DI PORTE E L' UOMO E' BUTTATO IN UNA CELLA, CON UN' INFERRIATA, FRA LUI E LA SOCIETA' , FRA LUI E IL SOLE, SENZA CHE NESSUNO, PRATICAMENTE, SI SIA PIEGATO SULLA SUA SVENTURA, A CONOSCERE, A INTENDERE IL SUO CASO. CREDO CHE L' ASSEMBLEA COSTITUENTE, RICOLLEGANDOSI ALLE TRADIZIONI ROMANE ED ITALIANE IN PARTICOLARE, VOGLIA TROVARE IL MODO DI TRASFORMARE L' ISTITUTO DEL GRATUITO PATROCINIO IN UNA AVVOCATURA CHE SIA PARTICOLARMENTE INCARICATA DI ASSISTERE E DIFENDERE I POVERI, CON GLI ACCORGIMENTI DEL CASO, IN OGNI GRADO E STADIO DEL PROCEDIMENTO, IN MODO CHE I DERELITTI, I MISERABILI VEDANO CHE, NELL' INCOMINCIARE LA NOSTRA VITA NUOVA, IL DIRITTO DELLA DIFESA E' UNA REALTA' ANCHE PER LORO, E NON SI SENTANO, IN SEDE GIUDIZIARIA, DELLE RAGIONI MISCONOSCIUTE, DELLE POVERE FONTI CALPESTATE. ( APPLAUSI) . | |