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#DocumentoAutoreTitoloPeriodico (data)Riassunto
181081IDG891208586Pifferi Giuseppe Restauro urbano Riv. amm. Rep. it., an. 140 (1989), f...
181082IDG891208587Finocchiaro Carmelo L' interesse dell' Ente deliberante a reiterare...Riv. amm. Rep. it., an. 140 (1989), f...
181083IDG891208588Sessa Emanuele Ancora in tema di "funzione d' indirizzo e di c...Riv. amm. Rep. it., an. 140 (1989), f...L' A. prende spunto dalle motivazioni della sentenza in materia di attivita' promozionali all' estero da parte delle Regioni, per approfondire la questione della rilevanza che nel nostro ordinamento riveste la funzione di indirizzo e coordinamento di spettanza dello Stato, in relazione alla i...
181084IDG891208589Potenzi Cataldo Irrilevanza delle date apposte sul decreto e su...Riv. amm. Rep. it., an. 140 (1989), f...Quando la p.a. eroga tardivamente emolumenti ai propri dipendenti deve risarcire il danno ad essi causato seguendo le regole del codice civile. Tanto piu' tempestivo sara' l' operato della p.a., tanto minori saranno le somme per interessi e rivalutazione monetaria da corrispondere. Tuttavia, ...
181085IDG891208590Piraino Andrea La cooperazione Stato-Regioni nella tutela del ...Riv. amm. Rep. it., an. 140 (1989), f...Dal punto di vista istituzionale sembra ormai affermata, in materia di tutela del paesaggio, una sorta di "necessaria cooperazione" fra Stato e Regioni, ciascuno per i rispettivi ambiti di competenza. L' A., quindi, svolge un' analisi riguardo al tipo di relazione che si instaura fra Stato e ...
181086IDG891208591Morabito Pietro Il silenzio-rigetto Riv. amm. Rep. it., an. 140 (1989), f...Viene affrontata la questione relativa all' istituto del silenzio della p.a. relativamente a un ricorso del privato. Se debba intendersi come un provvedimento tacito di rigetto, oppure un comportamento neutro, omissivo. L' A. esamina criticamente la normativa e gli orientamenti giurisprudenzi...
181087IDG891208592Craca Roberto Iter del ricorso giurisdizionale dalla proposiz...Riv. amm. Rep. it., an. 140 (1989), f...
181088IDG891208593Guerra Francesco Nuove disposizioni regolamentari per l' applica...Riv. amm. Rep. it., an. 140 (1989), f...
181089IDG891208594Potenzi Cataldo Impiegati pubblici: passaggio dalle vecchie car...Riv. amm. Rep. it., an. 140 (1989), f...La soluzione prospettata dal TAR Lazio, secondo la quale l' inquadramento nell' ottava qualifica funzionale, equiparata nel nuovo ordinamento a quella di direttore aggiunto di divisione, costituisce presupposto giuridico per la promozione alla qualifica di direttore di divisione del ruolo ad ...
181090IDG891208595Nizza Elena Innovazioni nella disciplina della destituzione...Riv. amm. Rep. it., an. 140 (1989), f...La sentenza offre lo spunto per un esame della normativa sui provvedimenti disciplinari e sanzionatori dei pubblici dipendenti. La decisione della Corte Costituzionale, secondo l' A., ha contribuito a soddisfare le esigenze dell' amministrazione di un sistema sanzionatorio esclusivo, articola...
181091IDG891208596G.P. Presupposti di legittimita' dell' atto di dinie...Riv. amm. Rep. it., an. 140 (1989), f...Commento adesivo alla decisione secondo la quale e' illegittimo il diniego della concessione edilizia quando il Sindaco non faccia espresso richiamo alle norme che si oppongono all' attuazione del progetto. Spetta, infatti, al richiedente conoscere i motivi che gli impediscono di valersi del ...
181092IDG890408597Burgalassi Silvano Per una lettura storicamente adeguata dell' evo...Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...C' e' corrispondenza fra lo sviluppo della fenomenologia religiosa e quello della sociologia della religione. Sulla base di Durkeim, Le Bras e Luckmann e delle loro indicazioni si puo' osservare una radicalizzazione dell' esperienza religiosa sia nel rito sia nel movimentismo; le principali p...
181093IDG890408598Cipriani Roberto Al di la' della secolarizzazione Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...La religione si puo' considerare un fattore complesso di non facile approccio. La storia del dibattito sulla secolarizzazione mostra chiaramente i limiti di una prospettiva che e' soltanto teoretica, cioe' non sostenuta da adeguate indagini sul campo. Anche in Italia ci sono stati momenti di ...
181094IDG890408599Eisenstadt Samuel N. Alcune osservazioni sulla religione nelle socie...Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...La posizione della religione nelle societa' postindustriali e postmoderne e' connessa all' "Entzanberung" e alla secolarizzazione. Gli aspetti piu' importanti sono stati una particolare combinazione di distinzioni semantiche e ideologiche fra le diverse aree della vita e lo sviluppo di legami...
181095IDG890408600Campiche Roland J. Religione e societa' contemporanee. Riflessioni...Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...Ci sono delle possibilita' di convergenza e differenziazione in relazione alla prospettiva delineata da Eisenstadt. In particolare e' possibile accettare l' idea che le religioni abbiano ispirato in parte alcuni processi sociali iniziati nel XVIII secolo. Ma questo ruolo deve essere inteso in...
181096IDG890408601Acquaviva Sabino Secolarizzazione e dissacrazione Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...Le teorie della secolarizzazione sono diventate obsolete. In particolare le filosofie-sociologie della secolarizzazione tendono a discutere dei comportamenti, delle credenze e dei significati, ma non dell' esperienza e della vita di ogni giorno. Inoltre la distinzione fra secolarizzazione e d...
181097IDG890408602Luckmann Thomas La religione e le condizioni sociali della cosc...Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...La coscienza moderna si interessa di alcuni tipi di trascendenza. La religione consiste in costruzioni sociali di un' "altra", "straordinaria" realta', fondate su ricostruzioni comunicative di esperienze di "trascendenza". Anche l' esperienza di una trascendenza all' interno del mondo, l' esp...
181098IDG890408603Kokosalakis Nikos Religione e trascendenza. Un commento alla teor...Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...Le implicazioni teoriche del concetto di religione non etrnocentrico e antropologico sono importanti. E' nata una nuova forma di religione nelle societa' moderne, concentrata sugli orientamenti soggettivi e trascendenti della coscienza, principalmente sulla sfera privata. Nelle societa' moder...
181099IDG890408604Dobbelaere Karel Religione e societa' moderna Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...Luckmann accetta il processo di secolarizzazione a livello della societa'. Egli aggiunge che le trascendenze intermedie e minimali hanno la precedenza sulle grandi trascendenze. Tale situazione non ha bisogno di ulteriori dimostrazioni; c' e' bisogno di studi empirici comparativi al fine di v...
181100IDG890408605Pizzolato Luigi Franco Il "valore" e i suoi problemi Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...Per Platone c' e' soltanto il "Bene" e percio' "il" valore che con esso coincide; per lo Stoicismo ogni valore e' bene perche' ogni bene e' valore; per la riflessione agostiniana, oltre al Bene esistono anche "i" beni creati, percio' beni per partecipazione. Ma mentre tutti i valori sono beni...
181101IDG890408606Palazzo Agostino La ricerca sui valori Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...Fino a pochi anni fa il problema della presenza del ruolo sacro nella realta' contemporanea era affrontato piuttosto marginalmente e considerato come ben definito rispetto ai filoni forti della ricerca sociologica. Ora l' attenzione per il sacro e' attratta dalla ricerca di nuovi significati....
181102IDG890408607Morra Gianfranco Secolarizzazione e risveglio religioso in Itali...Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...La scristianizzazione in Italia continua costantemente e senza interruzione dal 1960. Le cifre che mostrano un distacco della moralita' sociale degli italiani dai criteri tradizionali della Cristianita' sono particolarmente significative. La religione e' finita? Non esattamente cosi'. La diff...
181103IDG890408608Grumelli Antonio Ritorno al sacro? Si', ma come? Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...La maggiore confusione in tema di secolarizzazione deriva dal fatto che essa viene principalmente riferita alla sfera del sacro. Al contrario, e' necessario considerare il passaggio da un tipo all' altro di struttura sociale attraverso tutti i fenomeni, che non concernono solo la religione, m...
181104IDG890408609Lombardi Satriani Luigi M. "Ritorno" o permanenza del sacro? Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...Si deve sempre fare una distinzione fra aree territoriali, classi sociali, fasce d' eta' ed altre categorie socio-antropologiche quando si parla dei fenomeni religiosi. Non si puo' generalizzare. E d' altra parte, piu' che di "ritorno" del sacro e' meglio parlare di "permanenza del sacro". Un...
181105IDG890408610D' Agostino Federico Il significato del "basso continuo" religioso n...Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...La metafora del "basso continuo" religioso rivela la presenza di un' attitudine sacrale e culturale verso specifiche tradizioni e simbologie. Tale categoria interpretativa e' applicata alla subcultura meridionale italiana per spiegare le origini e la persistenza di un forte sentimento di fede...
181106IDG890408611Nesti Arnaldo La religione popolare oggi: problemi per una de...Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...L' uso del concetto di religione popolare pone una serie di problemi. Il concetto stesso di popolo appare oggi alla deriva. Il religioso contemporaneo popolare ha perduto molte delle prerogative tipiche del passato. E' necessario un approccio comparatistico capace di valutare le convergenze e...
181107IDG890408612Prandi Carlo Il "popolare": variazioni su di un tema Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3..."Popolo" e "popolare" sono invenzioni romantiche. C' e' poi l' equazione fra popolare e rurale proposta da Van Gennep, che non ha avuto oppositori nemmeno in De Martino. Particolarmente interessante anche la tesi di Saintyves, che insiste sulla "neutralita' popolare" promossa a categoria dell...
181108IDG890408613Martelli Stefano Sistema simbolico-valutavivo, associazionismo r...Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...La crescente diffusione dei gruppi informali e la capacita' dimostrata dai membri delle associazioni ecclesiali di esercitare una certa influenza sul contesto sociale costituiscono un insieme di fenomeni di grande rilevanza. I dati rilevati durante le due "survey" sull' associazionismo bologn...
181109IDG890408614Rovati Giancarlo Formalismo e convinzione religiosa in tre gener...Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...Molti orientamenti esistenziali della "generazione di mezzo" -persone che frequentavano l' Universita' durante la contestazione studentesca alla fine degli anni sessanta e oggi sono quarantenni- ebbero inizio dalla crisi del religioso, specialmente di quello ecclesiale-cattolico. L' analisi c...
181110IDG890408615Tedeschi Enrica Strategie simboliche nel gruppo religioso Studi sociol., an. 26 (1988), fasc. 3...Il processo con cui un neofita si avvicina al gruppo religioso presenta un interesse particolare. Viene evidenziata l' importanza del rapporto fra il leader e i seguaci. La manipolazione simbolica del carisma e' lo strumento fondamentale che permette di mantenere la leadership. Le fasi della ...
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