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Documento


15494
IDG791310045
79.13.10045 - Ist. Doc. Giur. / CNR - Firenze
bolaffi angelo
crisi, potere, politica
Rinascita, an. 36 (1979), fasc. 7 (16 febbraio), pag. 41-42
f411; d043
(Sommario: perche' oggi c' e' bisogno di teoria. critica del teleologismo e "chance" storica. la centralita' del momento politico. la "teoria generale" non funziona piu'. keynes e la malfa. l' accresciuta complessita' del sociale. il tempo della transizione e quello dei movimenti. che significa "autonomia del politico". i rischi di una riproposizione di antiche tematiche: lo stato macchina e il politico onnivoro. cultura della crisi e nuova razionalita')
l' a. riferisce sui lavori del convegno organizzato a bologna, il 9 febbraio, dalla fondazione feltrinelli e dalla sezione emilia-romagna dell' istituto gramsci, dedicato al tema "politica e potere nella crisi italiana". il tema centrale del convegno e' stato quello del governo democratico della "complessita' sociale" e delle forme con le quali e' possibile controllare la crisi e ricavarne nuovi strumenti conoscitivi. i relatori al convegno sono partiti dal presupposto della crisi delle politiche keynesiane: l' intervento dello stato svolge una funzione puramente assistenziale da "stoppa-buchi" e non riesce a far decollare lo sviluppo economico garantendo un accettabile saggio di crescita, il contenimento della disoccupazione, il controllo dell' inflazione. a questo si aggiunge il frammentarsi del sistema politico in forme corporative, cio' che mette in crisi gli strumenti tradizionali della gestione e del controllo politico. di fronte a questo quadro, intellettuali come tronti e asor-rosa hanno proposto la categoria della "autonomia del politico". secondo questa prospettiva, punto centrale del progetto operaio e' quello del governo dello stato o meglio della governabilita' di una democrazia tardo-capitalistica. il vero pericolo e' costituito non dalla fine del pluralismo e dai rischi di un' egemonia, ma dalla dissoluzione della societa' in autonomie, dal moltiplicarsi dei linguaggi, dal pluralismo corporativo che rende la democrazia incapace di decisione politica. l' a. esprime alcune riserve nei confronti di queste tesi, sia per la loro indeterminatezza, sia per la tendenza a concepire lo stato come puro strumento tecnico utilizzabile "ut sic" da parte del movimento operaio. l' a. riconosce la crisi dei tradizionali strumenti teorici del marxismo ortodosso, ma mette in guardia contro la tentazione di una liquidazione sommaria e paralizzante del patrimonio storico del movimento operaio.
Rassegna stampa a cura di: G. Ipsevich, S. Stoppoloni, E. Zampetti



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