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Testi integrali degli Atti Parlamentari della XII Legislatura

Documento


17920
DDL1523-0002
Progetto di legge Camera n. 1523 - testo presentato - (DDL12-1523)
(suddiviso in 5 Unità Documento)
Unità Documento n.2 (che inizia a pag.1 dello stampato)
...C1523. TESTIPDL
...C1523.
RELAZIONE
ZZDDL ZZDDLC ZZNONAV ZZDDLC1523 ZZ12 ZZRL ZZPR
    Onorevoli  Colleghi! -- Nessun altro Paese al mondo
  può vantare un patrimonio archeologico paragonabile a quello
  dell'Italia, per numero ed importanza dei ritrovamenti,
  estensione dei siti, quantità di epoche storiche
  interessate.
    E' una ricchezza che comporta pesanti responsabilità e
  della quale non dobbiamo considerarci proprietari assoluti, ma
  piuttosto depositari e custodi per conto della cultura
  internazionale.
    L'istituzione del Ministero per i beni culturali ed
  ambientali, nel 1974, costituì un momento fondamentale per la
  valutazione del patrimonio artistico, culturale ed ambientale.
  In quella occasione, fra l'altro, fu affermato che il
  Ministero non doveva limitarsi ad un'azione di mera
  conservazione del patrimonio esistente ma piuttosto perseguire
  il fine di un suo sempre
  maggiore arricchimento e di una sua utilizzazione a fini
  educativi, soprattutto per le nuove generazioni, perché
  rivolgersi alla cultura del passato serva di stimolo per lo
  sviluppo della società di domani.
    L'opera dello Stato, però, va efficacemente integrata dalle
  regioni e dalle Amministrazioni provinciali e comunali e ad
  essa devono partecipare tutti i cittadini.
    Una finestra sulla storia - ancora, per molti versi,
  impenetrabile e misteriosa - del nostro paese fino al III sec.
  a.C. può essere aperta da un'approfondita valutazione dei
  numerosissimi reperti archeologici rinvenuti nel territorio di
  Afragola; uno studio che potrebbe contribuire a definire
  l'incompiuto mosaico storico delle popolazioni italiche; tra
  esse, una nobile civiltà - quella osco-sannita - che per
  cinque secoli ha dimorato in Afragola.
 
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    Afragola si trova nel cuore di un'ampia area pianeggiante
  (delimitata dalle antiche Atella ed Acerra, Capua e Napoli)
  che ha subìto, nei tempi remoti delle antiche civiltà,
  l'influsso di diverse culture (osca, etrusca, greca, sannita e
  latina), sovrapposte in una stratificazione temporale, la cui
  sezione rivela uno spessore di grande interesse
  storico-archeologico.
    I primi insediamenti di rilievo in questo territorio, di
  cui Afragola è crocevia, risalgono, probabilmente, a
  popolazioni di Opici dedite all'agricoltura (data la fertilità
  del terreno), che vi hanno abitato prima della invasione della
  Campania da parte degli Etruschi (VII-VI sec. a.C.) e,
  successivamente, dei Greci (Cuma, 474 a.C.).  Nel V-IV secolo
  a.C. tutta l'area era sotto il dominio sannitico
  (osco-sanniti, dalla fusione tra opici e sanniti).  Più tardi
  (IV-III sec. a.C.), dopo tre dure guerre, la conquistava
  Roma.
    Il percorso storico che, in particolare, ha interessato
  l'odierna Afragola è tracciato da innumerevoli rinvenimenti
  archeologici, susseguitisi fin dalla seconda metà del XVIII
  secolo: tombe sannitiche e tombe romane, sparse su tutto il
  territorio; intere necropoli databili V-III secolo a.C.
  (tante, da far supporre di trovarsi di fronte ad una "area
  sacra" degli antichi abitanti di questi territori); centinaia
  di suppellettili  (alabastron,   lekythos,
  skyphos,   kylix,   kernos,  coppette, olle,
  fibule, anelli, eccetera); un'ara augustea (forse del I sec.
  a.C.), che presentava un capitello finemente lavorato, in
  travertino, con la dedica scolpita AUG SACR (Augusto
  Sacrum).
    E, su tutto, la famosa tomba dipinta a doppia cassa,
  reperto più unico che raro, che gli esperti hanno definito
  sannita, ma che presenta indubbi elementi decorativi
  magnogreci.  Sulle due testate della tomba - che si trova,
  oggi, presso il Museo archeologico nazionale di Napoli - è
  riprodotto
  lo stesso tema: due donne di diversa statura e ben vestite,
  disposte una di fronte all'altra; quella di sinistra reca in
  una mano un' oinochoe  e nell'altra una  sytula;
  mentre la figura di destra regge un pane ed un
  kantharos;  al centro, tra le due donne, è effigiata una
  melagrana, simbolo della morte ed anche della vita.
    Negli anni successivi, numerosi altri rinvenimenti
  avvennero in diverse parti del territorio, tra cui i resti di
  una villa rustica di età romana, un torchio per il vino, una
  piccola olpe in fittile, una moneta adrianea, che permettevano
  di stabilire che nelle campagne afragolesi vi era stata una
  continuità di vita fino al II secolo d.C.
    In questo territorio, dunque, sono venuti alla luce, nei
  secoli, moltissimi reperti archeologici, ma gran parte di
  questo patrimonio è stato o rischia di essere disperso,
  dimenticato, mercanteggiato, distrutto.
    Centinaia di reperti provenienti da questa terra giacciono
  presso il museo di Napoli, senza nome e senza patria, in
  attesa di un restauro e di una catalogazione che, forse, non
  avverrà mai.
    E' chiara l'esigenza, dunque, di prevedere la
  localizzazione - a cura dell'Amministrazione locale - di una
  struttura idonea per accogliere un  Antiquarium,  ove
  raggruppare, organizzare, catalogare e proporre al pubblico
  questo grande patrimonio archeologico e tutti i reperti che
  ancora potranno venire alla luce.
    La tutela di questa ricchezza archeologica spetterà
  comunque alla Soprintendenza per i beni culturali ed
  ambientali di Napoli, attraverso l'istituzione di un centro
  operativo locale, mentre le relative spese di gestione
  potranno essere consortilmente sostenute dalla città di
  Afragola, dalla provincia di Napoli, e dalla regione Campania,
  per le rispettive competenze.
 
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