| Onorevoli Colleghi! -- In considerazione della
ricorrenza dell'VIII centenario della nascita dell'imperatore
Federico II di Svevia sono state presentate, già nella
precedente legislatura, alcune proposte di legge tese a
promuovere studi e ricerche, a valorizzare testimonianze
artistiche e letterarie, a divulgare e diffondere la
conoscenza di una figura di grande rilievo che ha lasciato una
traccia significativa nella storia dell'Europa.
Nella presente proposta di legge non sono assenti
riferimenti ad utili considerazioni che, su varie proposte di
legge, sono state fatte nella passata legislatura in sede di
discussione sia al Senato della Repubblica sia presso la
Commissione cultura della Camera dei deputati. Nessuno di quei
provvedimenti è stato varato a causa dello scioglimento
anticipato delle Camere.
Federico II di Svevia (1194-1250) è una delle figure più
ricche di interesse della storia medievale per il significato
ed il ruolo storico del suo impegno politico, istituzionale e
culturale. Nato a Jesi da Costanza d'Altavilla, e nipote,
quindi, di Federico Barbarossa ( 1125-1190), in linea con la
tradizione e la storia della Casa sveva, Federico iscrive il
suo progetto politico all'interno dell'ideale difesa della
dignità e dell'autorità dell'Impero nei confronti della Chiesa
di Roma. Con la fondazione ed il riconscimento della sacralità
dell'Impero il Papa ne esigeva, invece, la sottomissione in
quanto considerato forza mondana e "strumento" temporale di
un'autorità somma, Dio, da cui ogni autorità, attraverso la
Chiesa, discende. Al contrario, in Federico, la concezione del
potere regale si forma, in modo articolato e complesso,
Pag. 2
dalla fusione di più modelli: la concezione germanica
del re guerriero, l'idea biblica e sacrale del re inviato dal
Signore, l'idea romana del princeps ordinatore e
codificatore del diritto. A capo del Sacro romano impero,
Federico II si impegna con ogni energia in difesa di ogni
parte del territorio, in particolare dell'Italia, in pericolo
sia per la vigorosa presenza dei liberi comuni che rivendicano
forti autonomie, sia per l'invadenza del dominio della Chiesa.
A questo scopo porta la corte imperiale nel Regno di Sicilia
e, a sostegno dello Stato, fonda a Napoli, nel 1224,
l'università come luogo della formazione di laici colti, di
giuristi esperti nella conduzione e nell'amministrazione
statale. Ma la corte siciliana è anche, in Europa, il centro
di cultura più aperto e moderno perché accoglie dotti e
studiosi di religione e di formazione diversa, mette in atto
l'incontro di culture apparentemente inconciliabili, promuove
studi filosofici e matematici, ricerche in campo medico ed
astrologico. Colto ed amante della musica, della poesia, delle
scienze naturali, Federico è un sovrano illuminato e assoluto.
Con le celebri Costituzioni di Melfi (1231) egli fonda
un moderno apparato amministrativo ed un'organica struttura di
funzionarigiuristi che si sovrappongono alla giurisdizione
feudale e ne elidono gran parte del potere. Con lo stesso
spirito egli si schiera contro l'autonomismo delle città del
nord che in parte gli resistono, come Milano e Brescia, che in
parte sono vinte nella battaglia di Cortenuova, 27 novembre
1237. Così, con città come Napoli e Palermo, ed altre che
portano i segni della presenza di Federico II, ricordiamo
anche Pavia, nobile città ghibellina, filoimperiale, che
accoglie gli imperatori svevi nei tempi della lotta contro la
diffusa ed irreversibile crescita delle autonomie cittadine.
Nello scontro storico fra impero e liberi comuni essa
rappresenta un punto di riferimento di questa fase della
formazione del mondo moderno, testimonianza viva e figura
della
connessione tra il mondo germanico ed il Regno di Sicilia, a
cui approdano le varie culture del bacino mediterraneo. La
presente proposta di legge si compone di tre articoli.
Nell'articolo 1 si propone la costituzione di un Comitato
scientifico nazionale di nomina ministeriale, le cui figure,
per ruolo e responsabilità scientifico-accademica,
appartengono al livello più elevato del mondo della cultura.
La presenza poi, che potremmo dire "simbolica", di membri
della Unione europea, vuole testimoniare, oggi, la doverosa
attenzione alla dimensione europea, e non solo europea, della
figura di Federico II. Nell'articolo 2 si indicano, in linea
generale, le iniziative e le manifestazioni che si ritengono
significative e qualificanti. Si tratta di un itinerario di
diverse forme di approfondimento della memoria storica di
Federico II, congressi e concorsi a premi, raccolte organiche,
bibliografie, catalogazioni, occasioni che chiamano a
confronto molte forze intellettuali di diversa formazione e
differente livello di esperienza. L'attenzione all'università
voluta da Federico come luogo di interazione di diverse
culture, non può fare dimenticare la Corte siciliana come
luogo dove si è formato un nuovo stile poetico che ha segnato
l'evoluzione letteraria europea. Per fornire una testimonianza
tangibile delle celebrazioni abbiamo proposto, con il sistema
del concorso di studi e progetti di restauro, il sorteggio di
un monumento da restaurare. Pur riconoscendo l'importanza e
l'opportunità di un intervento più ampio e organico, siamo,
anche in questa occasione, del parere che lo straordinario non
deve sostituire l'ordinario, e ci impegnamo, anche a livello
legislativo, a sostenere, per la tutela del patrimonio storico
artistico, la priorità della catalogazione e della
pianificazione sistematica degli interventi. Nell'articolo 3
si fissa in cinque miliardi di lire l'importo del fondo da
mettere a disposizione del Comitato per la realizzazione delle
iniziative suggerite.
| |