| Onorevoli Colleghi! - La tragedia della ex Jugoslavia
ed il perverso disegno di pulizia etnica che in quelle regioni
è stato attuato hanno riproposto all'opinione pubblica
internazionale il problema della violenza sessuale nei
confronti della donna, la cui soluzione si presenta oggi più
urgente che mai. Secondo una stima delle Nazioni Unite sono
decine di migliaia le donne che nei Balcani hanno dovuto
subire vessazioni ed umiliazioni da parte di soldati invasori,
che hanno fatto uso della violenza sessuale per dare forma al
sistematico annientamento di intere popolazioni. Lo stesso
Consiglio di sicurezza delle Nazioni Unite ha condannato
decisamente simili atrocità profilando a breve la possibilità
di inserirle nel triste elenco dei crimini internazionali.
La prossimità del conflitto balcanico e il grande rilievo
conferitogli dai mezzi di comunicazione hanno accentuato e
reso più marcata l'attenzione generale verso di esso, ma non
per questo debbono dimenticarsi altri punti nevralgici del
globo, ove sono in corso conflitti etnici o religiosi che
purtroppo annoverano molte donne nel computo quotidiano delle
vittime incolpevoli. E' il caso dell'Algeria, un paese stretto
tra i due fuochi dell'autoritarismo militare e dell'Islam
intollerante: quante sono le donne cadute fino ad oggi
sull'ara sacrificale della libertà e della democrazia?
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Neanche in Estremo Oriente mancano esempi di persecuzioni
de facto se non de iure, in ossequio a retrivi
princìpi religiosi e sociali che relegano la donna nel ruolo
di soggetto subordinato, i cui voleri passano necessariamente
in secondo piano rispetto ad altri interessi forti che
risiedono altrove e che della donna decidono sorti e
punizioni.
Numerosi sono gli strumenti di diritto internazionale
volti a riaffermare e ad auspicare l'effettiva applicazione da
parte di tutti i Paesi dei basilari princìpi di uguaglianza,
dignità e libertà dell'universo femminile; basti ricordare la
Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo, la Convenzione
sullo statuto dei rifugiati, la Convenzione sulle norme di
diritto umanitario in tempo di guerra, la Convenzione
sull'eliminazione di ogni forma di discriminazione nei
confronti della donna, la Convenzione contro la tortura ed
altre pene o trattamenti crudeli, disumani e degradanti, la
Dichiarazione sull'eliminazione della violenza nei confronti
della donna. Tuttavia, l'appello rimane inascoltato ancora da
parte di troppi. Per questo consideriamo necessario fin da ora
di farci carico della tutela delle donne che vivono la
violenza quotidiana sulla loro pelle e tale è lo scopo della
presente proposta di legge, ove si prevede esplicitamente che
le donne vittime di violenza per motivi bellici, etnici o
religiosi possano godere dell'asilo politico in Italia.
Una scelta, questa, che si colloca nella direzione
intrapresa da altri Paesi di comprovata tradizione liberale e
democratica quali gli Stati Uniti e il Canada, i cui uffici
per l'immigrazione hanno già proceduto all'ampliamento dei
rispettivi programmi di ammissione dei rifugiati adottando una
disciplina di favore per le donne vittime di violenza, torture
e maltrattamenti.
A tale proposito giova sottolineare come in sede ONU sia
stato più volte affermato che la situazione di chi beneficia
dell'asilo politico rappresenta un motivo di impegno
dell'intera comunità internazionale, discendendo da ciò
l'esigenza di solidarietà tra i suoi membri anche ai fini
della equa ripartizione dell'onere dell'accoglimento;
riteniamo che in questo l'Italia abbia quindi anche un obbligo
morale data la difficoltà per le donne bosniache di reperire i
mezzi materiali per compiere la trasvolata oceanica verso
l'America, mentre un riconoscimento da parte italiana del loro
diritto all'asilo politico le faciliterebbe enormemente in
ragione della contiguità geografica della nostra penisola con
la ex Jugoslavia.
Pur nella carenza di uno strumento normativo nazionale che
affrontasse compiutamente la questione dell'asilo politico e
desse esecuzione all'articolo 10, terzo comma, della
Costituzione, l'Italia ha sempre applicato la Convenzione del
1951 sullo statuto dei rifugiati, distinguendosi per la
concessione agli esuli di una condizione giuridica molto
favorevole, configurando la loro pretesa a soggiornare in
Italia come un diritto soggettivo ed estendendo la protezione
anche a coloro per i quali vi fosse il solo ragionevole timore
di persecuzione; inoltre, ai fini della concessione dell'asilo
è stato preferito il criterio dell'effettivo esercizio dei
diritti di libertà del rifugiato nel proprio Paese piuttosto
che quello di un loro riconoscimento solo formale.
Sempre in virtù della Convenzione sopracitata, possono
esperire domanda di asilo anche individui perseguitati a causa
dell'appartenenza ad un gruppo sociale: la formulazione di
questo concetto risulta sufficientemente ampia per inserire
all'interno del decreto-legge n. 416 del 1989, che detta una
disciplina insufficiente ed affrettata in materia di asilo, la
categoria delle donne oggetto di violenze ed abusi e quindi
provvedere alla loro protezione. In base a questa stessa linea
di interpretazione hanno operato i giuristi
dell' Immigration National Service statunitense e
dell' Immigration Office canadese nel varare le linee
guida normative al riguardo.
In claris non fit interpretatio ammonisce il
brocardo latino; ed è per questo che oggi occorre battersi
perché la condizione della donna trovi spazio e adeguata
tutela in strumenti normativi che ne garantiscano il complesso
dei diritti di libertà, di cui quello alla dignità costituisce
un asse portante.
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